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S-link123題庫總索引。01警察&海巡相關考試。02司法特考&專技考試。03公務人員考試。升官等&其他特考
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【名稱】  


《國文與公文題庫彙編05》108年(共2單元)::答案顯示::


04(104-107)138單元03(103-100)159單元02(99-95年)201單元01(94-91年)168單元   ☆★另有解答全部顯示檔☆★

。。各年度考題。。108年(2)

(1) 公務人員特種考試司法人員考試。各類科
01司法官。02軍法官
03三等。04四等。05五等
107~104年103~100年99~95年94~91年
(2) 公務人員初等考試
。01一般行政。02社會行政
108年107~104年103~100年99~95年94~91年
(3) 公務人員普通考試。各類科 107~104年103~100年99~95年94~91年
(4) 公務人員高等考試02二級。03三級考試
。各類科
107~104年103~100年99~95年94~91年
(5) 特種考試地方政府公務人員考試。各類科
03三等&04四等。05五等
107~104年103~100年99~95年94~91年
(6) 公務人員薦任&簡任升官等關務人員薦任&簡任升官等考試
各類科
107~104年103~100年99~95年94~91年
(7) 公務人員特種考試警察人員考試~
。02二等。03三等。04四等
107~104年103~100年99~95年94~91年
(8) ◎特種考試一般警察人員考試。各類科
02二等。03A三等。04A四等
◎公務人員特種考試海岸巡防人員~
03B三等。04B四等。05五等
107~104年103~100年99~95年94~91年
(9) 警察人員升官等考試。警正警察官升官等
各類科
107~104年103~100年99~95年94~91年
(10) 中央警察大學警佐班入學考試~
01第1類。02第2類。03第3類
107~104年103~100年99~95年94~91年
(11) 中央警察大學警正班入學考試 107~104年103~100年99~95年94~91年
(12) 公務人員特種考試原住民考試~
。02二等。03三等。04四等。05五等
107~104年103~100年99~95年94~91年
(13) 公務人員特種考試身心障礙人員考試
。03三等。04四等。05五等
107~104年103~100年99~95年94~91年
(14) ◎公務人員特種考試外交領事人員&外交行政人員&國際經濟商務人員~
。03A三等。04A四等
◎國家安全局國家安全情報人員~
。03B三等。05B五等
107~104年103~100年99~95年94~91年
(15) ◎公務人員特種考試關務人員考試~
。03A三等。04A四等。05A五等
退除役軍人轉任公務人員考試~
。03B三等。04B 四等
107~104年103~100年99~95年94~91年
(16) 公務人員特種考試法務部調查局調查人員~
。03三等。04四等。05五等考試
107~104年103~100年99~95年94~91年
(17) 公務人員特種考試民航人員三等考試
。飛航管制、航務管理
107~104年103~100年99~95年94~91年
(18) 專門職業及技術人員高等考試~
。01律師。02會計師。03社會工作師
。04不動產估價師。05民間之公證人
108年03-1。107~104年
103~100年99~95年94~91年
(19) 專門職業及技術人員特種普通考試
。01地政士。02不動產經紀人。03記帳士
107~104年103~100年99~95年94~91年
(20) 中央警察大學消佐班入學考試 107~104年103~100年99~95年94~91年
(21) 公務人員特種考試移民行政人員考試
。02二等。03三等。04四等
107~104年103~100年
(22) 交通事業鐵路人員升資考試
。01員級晉高員級。02佐級晉員級。03士級晉員級
107~104年103~100年99~95年94~91年
(23) 特種考試交通事業鐵路人員考試~
。01高員三級。02員級。03佐級
107~104年103~100年99~95年94~91年
(24) 中央警察大學學士班二年制技術系入學考試 107~104年103~100年99~95年94~91年
(25) 交通事業公路人員升資考試~
。01員級晉高員級。02佐級晉員級。03士級晉員級
107~104年103~100年99~95年94~91年
(26) 特種考試交通事業港務人員升資考試
。01員級晉高員級。02佐級晉員級。03士級晉員級
107~104年103~100年99~95年94~91年
(27) 交通事業郵政人員升資考試~
員級晉高員級&佐級晉員級&士級晉員級
107~104年103~100年99~95年94~91年
(28) 公務人員特種考試~
。03A社會福利工作人員
稅務人員考試(03B三等&04四等)
107~104年103~100年99~95年94~91年

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108年(2)

10801。(2)108年公務人員初等考試。一般行政

108年公務人員初等考試試題1501
【等別】初等考試【類科】各類科【科目】國文(包括公文格式用語)【考試時間】1小時

一、單選題(第1題至第35題,占 70分)

1.下列選項的各組成語,前後語義相反的是:答案顯示:【B】

(A)一葉知秋/見微知著(B)尸位素餐/枵腹從公 (C)兔死狗烹/過河拆橋(D)沐猴而冠/虛有其表

2.下列各組選項「」中的詞彙,前後語義相同的是:答案顯示:【D】

(A)「上下」交征利,而國危矣/「上下」天光,一碧萬頃 (B)「春秋」多佳日,登高賦新詩/孔子成「春秋」,而亂臣賊子懼 (C)蓋「文章」,經國之大業,不朽之盛事/寶玉聽這話內有「文章」,不覺吃了一驚 (D)「可憐」夜半虛前席,不問蒼生問鬼神/了卻君王天下事,贏得生前身後名,「可憐」白髮生

3.下列選項「」中數字用法,意義與真實數量無關的是:答案顯示:【C】

(A)他們因為「兩情相悅」,很快便結婚了(B)「四體不勤」,是城市居民常見的問題 (C)考生在放榜之前,心情不免「七上八下」(D)「數以千計」的影迷,蜂擁而至,迎接明星

4.小謝在某處看到一副對聯:「願世人皆能容忍,惟此地必較短長。」「此地」可能是:答案顯示:【B】

(A)書店(B)鞋店(C)餐廳(D)花店

5.下列題辭使用場合完全正確的是:答案顯示:【D】

(A)祝賀結婚時可用「花開並蒂」、「棠棣聯輝」(B)祝賀新居落成可用「華堂集瑞」、「宜室宜家」 (C)祝賀醫院開業可用「博愛濟眾」、「杏壇春滿」(D)祝賀歌唱比賽優勝可用「繞樑韻永」、「高山流水」

6.參照各組人物的關係,選出使用錯誤的問候語:答案顯示:【B】

(A)父親寫信給兒子,可使用「順問 近祺」(B)學生寫信給老師,可使用「敬請 台安」 (C)朋友寫信給朋友,可使用「順頌 時綏」(D)兒子寫信給父親,可使用「叩請 金安」

7.江南風俗,兒生一期,為製新衣,盥浴裝飾,男則用弓矢紙筆,女則刀尺鍼縷,並加飲食之物,及珍寶服玩,置之兒前,觀其發意所取,以驗貪廉愚智。(《顏氏家訓・風操》)根據上文,描述的是何種習俗?答案顯示:【B】

(A)慶生(B)抓周(C)收涎(D)乞巧

8.荀子思想中,「天」是指純粹的自然現象。下列選項,何者符合荀子「天」的意義?答案顯示:【D】

(A)仁義忠信,樂善不倦,此天爵也(B)天之生斯民也,使先知覺後知,使先覺覺後覺 (C)心之官則思,思則得之,不思則不得也。此天之所與我者 (D)天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶

9.《論語.泰伯》:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」論及人才的核心品格,與引文最相近的選項是:答案顯示:【A】

(A)無伐善,無施勞(B)其身正,不令而行 (C)不忮不求,何用不臧(D)舉一隅不以三隅反,則不復也

10.「大人者不失其赤子之心,……沒有一部歷史像《史記》這樣去寫遊俠、刺客、酷吏,寫得這樣好看而具有文學性。從來我不相信仇憤或壓迫的情緒可以寫出好文章,便連若干人喜歡講的『救贖感』或『憂患意識』,恐怕都嫌造作。對生命的喜悅,以及對物質世界的喜悅,正是這樣的赤子之心,它不但在創作上成為不竭的泉源,也使人在人生的驚濤駭浪中亦能不憂、不懼。」根據上文,下列選項敘述正確的是:答案顯示:【B】

(A)赤子之心是作者消除憂患意識或造作虛假的原動力(B)司馬遷因為不失赤子之心,方有《史記》這部鉅作 (C)《史記》中遊俠、刺客,都具備赤子之心的救贖感(D)不去掩飾或壓抑心中的物欲,才真能尋回赤子之心

11.曾子曰:「以能問於不能;以多問於寡;有若無,實若虛;犯而不校。昔者,吾友嘗從事於斯矣!」(《論語.泰伯》)引文強調的人格特質是:答案顯示:【D】

(A)不忮不求(B)嚴以律己(C)好學不輟(D)謙沖為懷

12.承上題,曾子所論之人應為:答案顯示:【B】

(A)季路(B)顏淵(C)子夏(D)宰予

13.子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」下列選項,何者與引文旨意最為接近?答案顯示:【A】

(A)白沙在涅,與之俱黑(B)同聲相應,同氣相求 (C)如切如磋,如琢如磨(D)桃李不言,下自成蹊

14.凡事皆貴專。求師不專,則受益也不入;求友不專,則博愛而不親。心有所專宗,而博觀他塗,以擴其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。(曾國藩《曾文正公家書》)根據上文,下列選項正確的是:答案顯示:【A】

(A)擇師問學須專誠,才能深受其益(B)交友從遊須博愛,不應過於親暱 (C)心志必須專一,不適宜廣泛閱讀(D)博觀擴識者,易眩奪而難成大事

15.(羊祜)每與吳人交兵,剋日方戰,不為掩襲之計。……祜出軍行吳境,刈穀為糧,皆計所侵,送絹償之。每會眾江沔游獵,常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者,皆封還之。於是吳人翕然悅服,稱為羊公。……祜與陸抗相對,使命交通,抗稱祜之德量……。抗嘗病,祜饋之藥,抗服之無疑心。人多諫抗,抗曰:「羊祜豈鴆人者!」(《晉書‧羊祜傳》)下列選項,何者正確?答案顯示:【C】

(A)羊祜愛惜陸抗之材,表面為敵實則為友(B)羊祜認為百姓無辜,故友善待吳國軍民 (C)羊祜採取以德服人,希望藉此戰勝吳國(D)羊祜採主和不主戰,相互尊重和平共處

16.齊王使使者問趙威后。書未發,威后問使者曰:「歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?」使者不悅,曰:「臣奉使使威后,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?」威后曰:「不然!茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」(《戰國策.齊策》)下列選項,最符合引文意旨的是:答案顯示:【A】

(A)民惟邦本,本固邦寧(B)王者不卻眾庶,故能明其德 (C)無故而動民,又悚以軍法,則民將不安(D)居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君

17.古人常以「夢」來抒懷,如謂:「雞鳴枕上,夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。」(張岱〈陶庵夢憶自序〉)下列選項,最接近作者之意的是:答案顯示:【D】

(A)同床異夢(B)癡人說夢(C)飛熊入夢(D)黃粱一夢

18.「為了他人而忘卻自我,他們便會記得你。」下列選項與此句文意最相近的是:答案顯示:【C】

(A)犧牲小我,完成大我(B)大道之行也,天下為公 (C)以其終不自為大,故能成其大(D)先天下之憂而憂,後天下之樂而樂

19.「藝術追求完美,但是如果藝術家『除非完美,絕不創作』,可能終身一事無成。科學家也在追求一種完美,但是有的科學發明,第一次研發有成時,可能太龐大,也可能太簡單,不是效率太低,就是不夠安全。有些發明甚至集各種缺點於一身,簡直一無是處,但是科學家還是把它先做出來,然後再慢慢想辦法改進。」引文主旨在說明:答案顯示:【C】

(A)十年磨一劍,若非完美無瑕,絕不輕言出手(B)天下無難事只怕有心人,堅持不懈以臻完美 (C)完美非一蹴可幾,是在不斷嘗試改進中成就(D)缺點是邁向完美成功的起點,不可輕易忽略

20.「據說愛因斯坦穿著舊西裝出席諾貝爾獎得主的演講會議,並回絕了人家遞給他的全新西裝;德國總理派官員來訪,愛因斯坦的夫人催促他換上正式的衣服會面,愛因斯坦卻說:『若要見我,人在這裡;若要看我的衣服,則在衣櫃裡。』」根據上文,下列何者最能展現愛因斯坦的人格特質?答案顯示:【B】

(A)放蕩不羈(B)率真樸實(C)耿介不屈(D)倨傲鮮腆

21.一人貧苦特甚,生平虔奉呂祖。祖感其誠,一日忽降至其家,見其家徒四壁,不勝憫之,因伸一指,指其庭中磐石。俄頃,粲然化為黃金,曰:「汝欲之乎?」其人再拜曰:「不欲也。」呂祖大喜,謂:「子誠能如此,無私心也,可授以大道。」其人曰:「不然,吾心欲汝此指頭也。」如就貶抑角度評論文中此人,下列何者最適宜?答案顯示:【A】

(A)得寸進尺(B)得魚忘筌(C)朝三暮四(D)見異思遷

22.承上題,如從勸誡角度評論本文意旨,下列文句何者最適合?答案顯示:【B】

(A)神仙難措手(B)人心不足蛇吞象(C)道高一尺,魔高一丈(D)補漏趁天晴,未渴先掘井

23.「告訴你『結論』或『答案』和教導你如何『思維』與『創造』,是截然不同的兩回事,但卻都是可以同時在一本書中,同一個作品中發生。從前者而言,所有的經典著作,都不免是已成『明日黃花』的『資訊』;從後者而言,則經典性著作之所以為經典性著作,正因為它『萬古常新』的、開啟未來無限的心靈提升與思維,刺激預示了未來無盡的精神創造……不論在文化上、人格上,或者日常生活上。」依據上文,下列敘述最正確的是:答案顯示:【B】

(A)具啟發性的作品沒有明確的結論(B)經典的閱讀可提升思維與創造力 (C)經典之為經典貴在資訊不斷翻新(D)經典著作所記載的訊息永不過時

24.《論語.述而》:「子在齊聞韶,三月不知肉味。曰:『不圖為樂之至於斯也!』」說明「音樂感人至深」,下列選項中的文句,何者有此意涵?答案顯示:【D】

(A)豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽(B)嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤 (C)若奏琴箏而和笙竽,清耳悅心,聽者為娛(D)昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣 1501

25.梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡,春來還發舊時花。(岑參〈山房春事〉)本詩表達的情感是:答案顯示:【D】

(A)嗟嘆冬去春來,韶光易逝(B)悵惋地老天荒,一往情深 (C)痛心門庭冷落,世態炎涼(D)感慨物是人非,盛衰無常

26.某電影中有句臺詞:「曾經牽掛,才能了無牽掛。」下列選項所表達的情感與此最接近的是:答案顯示:【B】

(A)曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲(B)人到情多情轉薄,而今真個不多情 (C)此情可待成追憶,只是當時已惘然(D)無情不似多情苦,一寸還成千萬縷

27.「太陽就是我們的本來面目,烏雲則是人類特有的各種心理活動。所以,唯有在定靜、沉寂之中,當心裡的各種噪音平靜下來,也就是烏雲散開的時候,你就會看到自己的真實本性。」這段話所要闡述的意義是:答案顯示:【B】

(A)情緒如烏雲一般干擾我們,讓我們無法安寧,所以我們不可以有情緒 (B)只要我們願意安靜沉澱自己,讓自己安定下來,就會回歸本性應有的寧靜 (C)我們的本性乃是太陽與烏雲的結合體,所以情緒時好時壞,可以不必在乎 (D)我們的本性如太陽般光明,雖有種種心理活動,只要不受情緒干擾,可以不必管它

28.「隨著年齡的增長,人生經驗越來越豐富,人類的情緒越來越多元、越複雜,如何準確傳達自己的情感,就成了生活的重要課題。抒情力是指了解自己的感受,也能體察他人的情感,熟悉人與人的巧妙互動;以及知道如何抒發自己的感情,才能產生同理心去理解別人的感受。文學家擅長探究事情的意義,以及發覺微細的心靈境界,人與自然萬物,人與人之間的巧妙互動,透過文學家的描繪,那似有若無的感情便具體起來。」依據上文,下列敘述何者錯誤?答案顯示:【B】

(A)抒情力是指在細微事物間發覺意義與目的的能力 (B)人類情緒越來越多元複雜,傳達情感很困難,所以需要文學家 (C)知道如何抒發自己的感情,也才能產生同理心去理解別人的感受 (D)文學家擅長探究事情的意義,透過文學家的描繪,感情便具體起來

29.《論語.為政》:「君子周而不比,小人比而不周。」文中的君子,表現出何種人格特質?答案顯示:【A】

(A)圓融而不偏私(B)待人面面俱到(C)不願爭勝比較(D)行事慷慨寬容

30.「傾聽是需要學習的,而有效的傾聽則需要用心、欣賞及肯定。要成為一位好的傾聽者,你必須懂得適時擱置自己的需求,讓說話者充分地將想表達的想法或情緒抒發出來;全神貫注在傾聽這件事上,表示好奇及關心;要有同理心,也就是對他人的感受採取一種開放的態度,欣賞他的觀點、肯定他的情緒,而不加入自己的批判。」本文主旨在論述:答案顯示:【A】

(A)傾聽的態度(B)傾聽的魅力(C)傾聽的好處(D)傾聽的力量

31.「太初的時候,意象與心智之間沒有白翳。心智不用費力,一切都是清明的。人慢慢有了知識,便有了偏見、好惡、恐懼、希求,晴朗的宇宙才變成渾沌,心智才不得不無休無盡地辛勞!」下列選項,何者與本文意旨不符?答案顯示:【C】

(A)太初與心智之間原本沒有隔閡(B)心智原本是清明、不用費力的狀態 (C)渾沌在太初時期即層層包裹住心智(D)偏見、好惡、恐懼、希求造成心智障蔽

32.「銀髮族有特殊的心理及生理需求,如何運用高科技來協助解決其面臨的問題,產政學研應攜手努力。基本上,老人的生理需求在於維持或輔助生活的自立;心理需要在於排遣寂寞、追求年輕活力及把握生命剩餘的時間。如何尋求創新前瞻的銀髮生理及心理的解決方案或服務,無論是從產業效益或社會價值而言,政府都應積極投入。」下列選項,最符合本文所述「銀髮族需求」的是:答案顯示:【C】

(A)銀髮族之生理需求,在於追求延年益壽的健康偏方(B)銀髮族之心理需求,在於維持及輔助經濟的安全感 (C)產政學研應聯手解決銀髮族生理、心理需求之問題(D)政府應該積極投入銀髮族商機之開發、研究與應用

33.下列關於公文格式的敘述,何者錯誤?答案顯示:【A】

(A)根據不同層級的發文與受文單位,發文字號有時亦可不填寫 (B)公文如有附件時,應於「附件」欄註明內容名稱及其他有關字樣 (C)密等與解密條件,分為「絕對機密」、「極機密」、「機密」、「密」 (D)速別是指希望受文機關辦理的速度,如「最速件」、「速件」或「普通件」

34.會稿應注意事項,下列敘述何者錯誤?答案顯示:【B】

(A)非政策性之緊急文稿,為爭取時效,得先發後會 (B)會稿單位對於文稿有不同意見時,應由主辦單位自行修改後,不必再送 (C)各單位於其他單位送會之簽稿,如有意見應即提出,一經會簽,應共同負責 (D)凡先簽後稿之案件已於擬辦時會核者,如稿內所敘與會核時並無出入,應不再送會

35.下列何者並非「公告」該有的結構?答案顯示:【C】

(A)主旨(B)依據(C)擬辦(D)公告事項

二、複選題(第36題至第45題,占 30分)1501 說明:每題 3分,所列的五個選項,其中至少有二個是正確答案。各題之選項獨立判定,全部答對者,得 3分;答錯一個選項者,得 1.8分;答錯二個選項者,得 0.6分;所有選項均未作答或答錯多於二個選項(不含二個)者,該題以零分計算。

36.某甲升遷新職,寫簡訊告知好友。下列選項用語正確的是:答案顯示:【BC】

(A)本人於五月一日高升,至某某單位擔任課長一職(B)本人於五月一日赴某某單位履新,擔任課長一職 (C)本人於五月一日調任至某某單位,擔任課長一職(D)本人於五月一日左遷,至某某單位擔任課長一職 (E)本人於五月一日榮膺新職,至某某單位擔任課長

37.阿里山上可以賞月、看日出的民宿即將開幕,下列對聯何者適合張貼在民宿門口?答案顯示:【BDE】

(A)輔世匡時須博學,仁民愛物自修身(B)更上一層看日出,高懸百尺與雲浮 (C)波寬好看魚龍化,天遠空憐雁鶩群(D)最喜座中先得月,不妨睡處也看山 (E)全以山林為眼界,別有天地非人間

38.下列成語,何者和「奮發有為、努力向上」之意有關?答案顯示:【BCD】

(A)好高騖遠(B)乘風破浪(C)奮翅鼓翼(D)青雲之志(E)飛黃騰達

39.《三國演義》中,南蠻王孟獲屢次侵略蜀地,諸葛亮親征,數敗孟獲,七擒七縱。諸葛亮的用意何在?答案顯示:【BCD】

(A)拋磚引玉(B)欲擒故縱(C)以德服人(D)攻心為上(E)耀武揚威

40.支公好鶴,住剡東山卬山,有人遺其雙鶴。少時翅長欲飛,支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。(《世說新語.言語》)下列選項何者符合文意?答案顯示:【DE】

(A)不可玩物喪志(B)強調天道無親(C)反對揠苗助長(D)順應自然天性(E)踐行推己及物

41.「很少有食物像月餅一樣,既浪漫美麗又俗儈不堪,它不僅是應節食品,更是人際儀式的祭品,餡內包藏著複雜的社交權力關係。一般人買年糕、湯圓、粽子和紅龜糕粿等過節食品,總是帶回家吃,但月餅卻買來送人或被送,甚或多次轉送,形成一種流動的再分配,而不管最後失蹤或留下,月餅都因而衍生出複雜的交換價值。而且湯圓、粽子一年到頭有得買,儀式意義逐漸流失,月餅卻是人情世故的特殊期貨,必須掌握契機,及時交易。一俟農曆八月十六就全面崩盤,充滿時令的儀式性。」根據上文,下列選項敘述正確的是:答案顯示:【CD】

(A)月餅形式不斷推陳出新,顯得俗儈不堪(B)月餅聯繫人情世故,是與市場價格有關 (C)隨時可買的湯圓、粽子逐漸流失時令的儀式性(D)由於人情世故,月餅衍生出了社交權力關係的涵義 (E)由於民間傳說,月餅在應節食品中成為人際儀式的祭品

42.「庭中有奇樹,綠葉發華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠莫致之。此物何足貴,但感別經時。」下列選項的敘述,何者符合此詩的情境?答案顯示:【BD】

(A)如膠似漆,濃情蜜意(B)深衷淺貌,語短情長 (C)羈旅愁懷,憫亂思歸(D)折花寄思,情感溫厚(E)人生苦短,及時為樂

43.「四年前一回旅居,結交了這些在地朋友後,遂常有連絡。難得路過,一定去拜訪,或者寄一二本自己允當的創作,請其指教。他們也常寄送地方物產,跟我分享時令收成。我藉著一物一產的悉心食用,懷念小鎮的豐饒;他們則以物產的各方遞送,繼續告知小鎮的美好韶光。」下列選項符合文意的是:答案顯示:【ABD】

(A)禮尚往來(B)以文會友 (C)以友輔仁(D)好東西要和好朋友分享(E)人情留一線,日後好相見

44.公務人員對於長官應有的態度,下列選項何者合適?答案顯示:【BE】

(A)偷合苟容以持祿養交(B)忠信而不諛,諫爭而不諂(C)朋黨比周,以環主圖私為務 (D)不肯盡節,容容乎與世沉浮上下(E)義不苟合,位不苟尊;必有益於國,必有補於上

45.「人人不愛管閒事,閒事沒有人管,大家就都不講求公德心和責任感了。例如有人在公車上抽煙,有人在公園裡採花折樹,有人在大街上亂丟垃圾,甚至有人在光天化日下追殺,在蒼茫暮色裡施暴……,這一切都被當作是閒事。因為是閒事,大家都袖手旁觀,不願管,不肯管,也不敢管,就任這些閒事污染環境,為害社會。」根據上文,下列敘述符合本文觀點的是:答案顯示:【CE】

(A)所謂「管閒事」乃指沒事找事,干預他人的事情與生活 (B)現代人應熱心關懷公益,多與他人溝通,增進彼此感情 (C)現代人應秉持勇氣與良知,發揚公德心,負起社會責任 (D)歹徒敢肆無忌憚為所欲為,乃因大眾不懂法律、怕惹事 (E)感嘆社會人心冷漠,只顧自掃門前雪,不管他人瓦上霜

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10802。(18)108年第一次專門職業及技術人員高等考試。社會工作師

108年第一次專門職業及技術人員高等考試中醫師考試試題10760
【等別】高等考試【類科】社會工作師【科目】國文(作文與測驗)【考試時間】2小時

甲、作文部分:(60分)
  處於競爭激烈的現代社會,父母長輩往往鼓勵我們事前做好充足準備,「不要輸在起跑點上」是耳熟能詳的一句話。凡事豫則立,立足於良好的起跑點,的確佔了先機富於優勢,但愛因斯坦卻說:「成功常常不是取決於起始點,成功常常是取決於轉折點上。」然而一般人畢竟不像愛因斯坦那般天才優異,要能自我改變,適時把握轉折點,似乎並非容易。請以「起跑點與轉折點」為題作文一篇,加以闡述說明。文中必須包含以下兩點:
  1.你對上文括弧裡兩句話的看法、評論。
  2.列舉所見聞之具體例證或個人親身經歷,以輔助說明你的論點。

乙、測驗部分:(40分)6107

1.下列「楹聯」與「行業」不契合的選項是:答案顯示:【B】

(A)誓奉銀針開笑面,願將玉液護春暉──醫院(B)但使倉箱堆白玉,自然囊篋滿黃金──銀樓 (C)是留侯橋邊拾起,看王令天上飛來──鞋店(D)發聾振聵多機警,觀俗采風備見聞──報社

2.風調雨順時,五穀才得以豐收,每個節氣的氣候變化都關係到農作物的收成,但自然的力量又非渺小人力所能掌握,先民因此相信每個節氣都有主掌的神明,如「驚蟄」是春雷驚醒冬眠蟲類之意,主掌的神明即是「 」;雨水的主掌神明即是「 」。請問主司這兩種天候的神明分別是誰?答案顯示:【A】

(A)雷公;龍王(B)天公;龍王(C)雷公;玄天上帝(D)天公;玉皇大帝

3.仲尼適楚,出於林中,見痀僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:「子巧乎?有道邪?」曰:「我有道也。五六月累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也若厥株拘,吾執臂也若槁木之枝,雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側,不以萬物易蜩之翼,何為而不得!」(《莊子.達生》)下列敘述最符合本文意旨的是:答案顯示:【D】

(A)痀僂是個有技術,又不會錙銖必較的人(B)只要反覆練習,身體有恙也能養家活口 (C)承蜩講究觀察環境,捕捉工具品質精良(D)專心一志,終究能達到出神入化的境界

4.考季將屆,考生往往至廟宇祈求考試順利及金榜題名。依據下列廟宇楹聯,考生最適合向何者祭拜?答案顯示:【C】

(A)神以建福母儀作聖,海不揚波后德配天(B)觀念大慈悲菩薩全民樂利,音宣佛陀法弘開合境昇平 (C)筆指青雲點向頭顱榮及第,星聯武極光生奎辟透文明 (D)鹿逐中原坐鎮荊襄馳赤兔,溪通大海橫跨漢沔鎖黃牛

5.樊遲請學稼,子曰:「吾不如老農。」請學為圃。曰:「吾不如老圃。」樊遲出。子曰:「小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?」根據上文,孔子之意與下列選項何者最接近?答案顯示:【B】

(A)孔子主張民本思想,天時地利人和可以治國(B)施行仁德之政,就可以收到近悅遠來的效果 (C)樊遲被斥責為小人,是因為樊遲不好禮不好義(D)孔子謙稱吾不如老農、老圃,希望樊遲向他們多學習

6.今有聲於此,耳聽之必慊己,聽之則使人聾,必弗聽。有色於此,目視之必慊己,視之則使人盲,必弗視。有味於此,口食之必慊己,食之則使人瘖,必弗食。上文所要表達的旨意是:答案顯示:【B】

(A)今世之人,惑者多以性養物,則不知輕重也(B)人之於聲色滋味也,利於性則取之,害於性則舍之 (C)世之貴富者,其於聲色滋味也多惑者,幸而得之則遁焉 (D)古之人有不肯貴富者矣,由重生故也,非夸以名也,為其實也

7.有關「竊鉤者誅,竊國者侯,侯之門,仁義存」的說明,下列選項何者最符合文意?答案顯示:【C】

(A)強調游俠為主盡忠,士為知己者死之精神(B)意謂「成者為王,敗者為寇」,識時務者為俊傑 (C)用以諷刺法律的虛偽和不合理,導致是非曲直紊亂(D)「竊鉤」指偷取作戰之兵器;「竊國」指奪權掌位

8.「燕市帶面衣,騎黃馬,風起飛塵滿衢陌。歸來下馬,兩鼻孔黑如煙突。人馬屎,和沙土,雨過淖濘沒鞍膝。百姓競策蹇驢,與官人肩相摩。大官傳呼來,則疾竄避委巷不及,狂奔盡氣,汗流至踵,此中況味如此。遙想江村夕陽,漁舟投浦,返照入林,沙明如雪,花下曬網罟。酒家白板青帘,掩映垂柳,老翁挈魚提甕出柴門。此時偕三五良朋,散步沙上,絕勝長安騎馬衝泥也。」(屠隆〈在京與友人〉)根據上文,下列選項最接近作者旨趣的是:答案顯示:【B】

(A)馬革裹屍,效死沙場,相較於隱居山林的漁樵老叟,其無畏精神,令人感佩 (B)悠然自在的江村生活,令人神往不已,乃亟欲擺脫官場苦境,回歸平實自然 (C)官員身居高位,理應體察民情,與民同樂,休戚與共,以臻於至善的大同世界 (D)在京城任職,看透官場險惡,只得放浪形骸,不受拘檢,大智若愚,淡然處之
  閱讀下列文章,請回答第9題至第10題:自福建下四川與廣東西路,皆食檳榔者。客至不設茶,唯以檳榔為禮。其法,斮而瓜分之,水調蜆灰一銖許于蔞葉上,裹檳榔咀嚼,先吐赤水一口,而後噉其餘汁。少焉,面臉潮紅,故詩人有「醉檳榔」之句。無蜆灰處,只用石灰;無蔞葉處,只用蔞藤。廣州又加丁香、桂花、三賴子諸香藥,謂之香藥檳榔。唯廣州為甚,不以貧富、長幼、男女,自朝至暮,寧不食飯,唯嗜檳榔。富者以銀為盤置之,貧者以錫為之。晝則就盤更噉,夜則置盤枕旁,覺即噉之。中下細民,一家日費檳榔錢百餘。有嘲廣人曰:「路上行人口似羊。」言以蔞葉雜咀,終日噍飼也,曲盡噉檳榔之狀矣。每逢人則黑齒朱唇;數人聚會,則朱殷徧地,實可厭惡。客次士夫,常以奩自隨,製如銀鋌,中分為三:一以盛蔞,一盛蜆灰,一則檳榔。交阯使者亦食之。詢之於人:「何為酷嗜如此?」答曰:「辟瘴,下氣,消食。食久,頃刻不可無之,無則口舌無味,氣乃穢濁。」嘗與一醫論其故,曰:「檳榔能降氣,亦能耗氣。肺為氣府,居膈上,為華蓋,以掩腹中之穢。久食檳榔,則肺縮不能掩,故穢氣升聞于輔頰之間,常欲噉檳榔以降氣,實無益於瘴,彼病瘴紛然,非不食檳榔也。」

9.有關吃檳榔習俗,下列敘述何者錯誤?答案顯示:【C】

(A)福建下四川、廣東西路,民多嗜食檳榔。客至不設茶,唯以檳榔為禮 (B)廣人客次在外,經常自帶小匣,內分為三,一盛蔞葉,一盛蜆灰,一盛檳榔 (C)廣人不以貧富、長幼、男女,自朝至暮,寧不食飯,唯嗜檳榔,故詩人有「醉檳榔」之句 (D)檳榔原料,無蜆灰處,只用石灰;無蔞葉處,只用蔞藤。廣州又有加丁香、桂花、三賴子等香料,稱作香藥檳榔

10.承上題,作者對於嗜食檳榔所持態度,下列敘述何者錯誤?答案顯示:【C】

(A)作者與醫師討論,認為食檳榔能降氣,也能耗氣 (B)作者探詢酷食者的服食原因,他們認為服食檳榔可以「辟瘴,下氣,消食」 (C)「路上行人口似羊」描寫咀嚼檳榔蔞葉之狀,作者對此服食風習持肯定態度 (D)作者與醫師均謂,服食檳榔未必真能降瘴氣,而且瘴氣致病,其理非一,非盡不食檳榔故也

11.宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,縣幟甚高,然而不售,酒酸。怪其故,問其所知閭長者楊倩。倩曰:「汝狗猛耶?」曰:「狗猛則酒何故而不售?」曰:「人畏焉。或令孺子懷錢挈壺甕而往酤,而狗迓而齕之,此酒所以酸而不售也。」夫國亦有狗。有道之士懷其術而欲以明萬乘之主,大臣為猛狗,迎而齕之,此人主之所以蔽脅,而有道之士所以不用也。(《韓非子.外儲說右上》)根據上文,下列選項何者正確?答案顯示:【B】

(A)酒酸是因為縣幟甚高的緣故,不必怪罪於狗(B)本文形象地表達奸臣當道,妒賢忌能,對社稷危害甚深 (C)大臣比喻為猛狗,意味大臣衷心為朝廷服務,積極為國君分憂 (D)有道之士之所以不受重用,正是因為人主沉溺於聲色犬馬而荒廢朝政

12.某翁,家藏一宋代瓷瓶,精美絕倫,置內室架上,秘不示人。一日,自外入,見瓶半懸架外,岌岌乎欲墜,遂勃然。集其家人,欲究咎責。媼怨子,子尤婦,婦又歸咎於僕,僕指天劃地,力辯其誣。舉室嘩然,嘵嘵未已,日偏西而不覺也。忽風動帘帷,帷拂危瓶,瓶墜地粉碎矣。一室擾攘,戛然而止。下列敘述切合上文旨意的選項是:答案顯示:【C】

(A)言行不一,難明真象(B)眼見為憑,多說無益(C)推諉究責,無益於事(D)信耳疑目,古今所患

13.「在如此急功近利的風尚裡,我有一次提到文學家心目中的成功;江山代有才人出,各領風騷二百年!在旁邊的青年忽然插嘴說:『不必二百年,只領一天風騷,我就滿足了!』這話讓我有一番警省,可以領風騷二百年的人物,必須真積力久,內涵飽滿充實,而只求領一天風騷的,大概靠傳播媒體及商業流行的設計就可以達到了,前者是『目窮千里』而長期凝成的精神實力,後者是花樣淺薄與隨時報銷的心態假象,如果我們青年讓商業設計牽著鼻子,追求像槿花一般,在一日之間枯榮的流行虛象,那就很可悲。」下列選項最接近本文旨趣的是:答案顯示:【C】

(A)生於憂患,死於安樂(B)君子坦蕩蕩,小人長戚戚 (C)無望其速成,無誘於勢利(D)不義而富且貴,於我如浮雲

14.「當牌局進展激烈的當兒,尹雪艷便換上輕裝,周旋在幾個牌桌之間,踏著她那風一般的步子,輕盈盈的來回巡視著,像個通身銀白的女祭司,替那些作戰的人們祈禱和祭祀。」下列選項最適合描述尹雪艷的是:答案顯示:【C】

(A)冰清玉潔(B)沉魚落雁(C)蝴蝶穿花(D)膚如凝脂

15.真正能體會音樂之美的人,大概都能清楚「在語言停住的地方,開始了音樂」這句白話有著何等高遠的道理。面對氣氛無限的音樂,有限的我常在它絕美得無法形容的聲音裡矛盾、哀傷、甜蜜、泫然。那風急天高的巴哈管風琴,那千山萬壑的貝多芬交響曲,多麼令人狂喜、振奮,但為何在聽完之後總有一股難言的落寞。音樂境界是蒼茫永恆的,而我們對它的傾心又是無終無始,無端無由的,這種美的認同,已完全超乎人類的樣式,因而難免落寞,落寞,但卻是幸福的、高逸的。道院吹笙,松風裊裊;空門洗缽,花雨紛紛。落寞是音樂的一種獨特、神祕的美感,而且一與之訂,千秋不移。此文中對於音樂的描述,下列選項,何者正確?答案顯示:【D】

(A)音樂的境界,往往是曲高和寡,知音難覓(B)欲尋音樂之美,必須潛心靜氣,深思冥想 (C)自然界的天籟,人類的音樂形式難以企及(D)音樂最美之處,在急管繁絃,萬籟俱寂時

16.元代民歌云:「赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。」歌詞中之意涵與下列何者最相近?答案顯示:【B】

(A)蠻煙不雨似雲濃,白日陰陰慘澹中。炎氣薰人冬亦暖,不知何地候春風 (B)桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦 (C)天旱久不雨,四郊多狂風。蕭蕭班馬鳴,落日大野中。君子守宮廷,至樂聖所同。喟予不逢辰,足跡道里重(D)湘竹披煙,剡藤裁雪。斂舒蹙就棕櫚摺。動搖一握展開時,半彎恍訝瑤空月。赤日低焚,火雲高結。人間何處逃炎熱。便將入手不停揮,涼風滿面真清絕

17.一介之士,必有密友;密友不必定是刎頸之交。大率雖千百里之遙,皆可相信,而不為浮言所動;聞有謗之者,即多方為之辯析而後已。事之宜行宜止者,代為籌畫決斷;或事當利害關頭,有所需而後濟者,即不必與聞,亦不慮其負我與否,竟為力承其事。此皆所謂密友也。(張潮《幽夢影》)下列敘述,最符合文中所說「密友」特質的是:答案顯示:【C】

(A)言行正直,性格敦厚(B)捨命為友,在所不惜(C)互相信任,義無反顧(D)知識淵博,閱歷豐富

18.同幫者無論舊交新識,得素所敬重或素所親厚之人為佳。何也?人之性情各有不同,人之學問亦各有不同,則其見解議論,安能如一?惟所敬重者,常有畏心,不敢相忤;所親厚者,常有愛心,不忍相嫌。即有異同,而斷無芥蒂。此真可與遊者也。(林伯桐《公車見聞錄》)依據上文,下列選項的敘述何者不符合文意?答案顯示:【D】

(A)北上赴考路途遙遠,因此必須約幫同行,一如今日之自助旅遊之結伴 (B)畏愛之心,自有人與人的距離象徵,雖疏密有別,當有相處合宜之道 (C)出門在外,諸事不便,彼此遷就的事情頗多,因此必須慎選結伴之人 (D)選擇所敬重者與所親厚之人,考量的是彼此能否肝膽相照,不生嫌隙

19.「過去我們經常以為人性是統一的。然而,現代的美學思想已經開始認為,人是許多分裂狀態的不完整的統一,他可能是兩極的。法國作家卡繆寫《異鄉人》用的是巴黎發生的兇殺案件,為了讓這個開槍打死阿拉伯人的法國青年變成十惡不赦的罪犯,檢察官開始搜集他生命的罪狀,包括他在母親死時沒有掉眼淚,隔日還跟女友出去玩並發生關係。注意,這是先有結論,才開始搜集證據;所以存在主義說,存在先於本質,不應該先對人的本質下定論之後,再去搜羅存在的狀態,存在的本身應該是觀察的起點,即使荒謬,都應該去觀察,而不能將其排斥除外。」下列選項,何者最符合文意?答案顯示:【A】

(A)我們對人的觀察常常習於未審先判(B)善人必有善舉,善舉也必出於善人 (C)任何兇殺案件必然關乎荒謬的存在(D)人的本質捉摸不定,無法正確觀察

20.「人治的意思很簡單,即『我覺得怎麼樣好,就那樣做』,在決策的時候完全是以個人的想法及情緒為主,沒有準則。這麼一來,當一件事情發生的時候,夥伴們是很難知道主管會如何處理?進而造成大家猜測、猜疑、猜忌的心理,對主管的話充滿不信任,夥伴們之間也互相提防,對組織來說,絕對是極大的傷害。為了避免這樣的情形,不管你的單位多小,在決定事情的時候,一定要將『為什麼做這樣的決定』的理由說清楚,講明白,讓大家知道你是一位誠實、有原則、為大家著想的主管,進而增加組織人員的定著率。」根據上文,作者的想法為:答案顯示:【B】

(A)凡事聽從上級指令不節外生枝就是「人治」(B)有原則的主管比人治的主管更能使員工信服 (C)員工在做事之前應該要問清楚為什麼要這樣做(D)在人治公司裡若能潔身自愛就可以得到主管信任


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【編註】1.「*」考選部巳更正測驗題答案。2.本超連結檔以考選部最近公告為依據,提供學習與參考為原則。如有發現待更正部份及您所需未收編之科目,敬請告知,謝謝!